كتاب: سير أعلام النبلاء

بن سلمة عن أبي العشراء عن أبيه قال:
قلت: يا رسول الله أما تكون الذكاة إلا من اللبة والحلق؟
فقال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: (لو طعنت في فخذها لأجزأ عنك (1)).
أنبأنا المؤمل بن محمد أخبرنا الكندي أخبرنا القزاز أخبرنا الخطيب أخبرنا عمر بن إبراهيم أخبرنا مقاتل بن محمد العكي: سمعت إبراهيم بن إسحاق المروزي المعروف: بالحربي يقول: ما رأيت مثل ابن عائشة.
فقيل له: رأيت أحمد وابن معين وإسحاق تقول هذا!
قال: نعم بلغ الرشيد سنا أخلاقه فأحضره فعدد محاسنه ويقول: هو بفضل الله وفضل أمير المؤمنين.
فلما أن صمت الرشيد قال: وما هو أحسن من هذا؟
قال: ما هو يا عم؟
قال: المعرفة بقدري والقصد في أمري.
قال: أحسنت (2) .
أحمد بن كامل: حدثنا أسد بن الحسن قال:
سأل رجل في المسجد فأعطاه العيشي مطرفا وقال: ثمنه أربعون دينارا فلا تخدع عنه.
فباعه فعرف أنه مطرف العيشي فاشتراه ابن عم له ورده إليه (3) .
__________
(1) إسناده ضعيف لجهالة أبي العشراء قال الميموني: سألت أحمد عن حديث أبي العشراء في الزكاة؟ قال: غلط ولا يعجبني ولا أذهب إليه إلا في موضع ضرورة وقال: ما أعرف أنه يروى عن أبي العشراء حديث غير هذا.
وقال البخاري: في حديثه واسمه وسماعه من أبيه نظر.
والحديث أخرجه أبو داود (2825) وابن ماجه (3184) والترمذي (1481) والنسائي 7 / 228 وأحمد 4 / 434 وابن الجارود رقم (901) والبيهقي 9 / 246 وأبو نعيم في " الحلية " 6 / 257 و341.
وقال الخطابي في تفسيره: هذا في ذكاة غير المقدور عليه فأما المقدور عليه فلا يذكيه إلا قطع المذابح لا أعلم فيه خلافا بين أهل العلم وضعفوا هذا الحديث لان راويه مجهول.
(2) " تاريخ بغداد " 10 / 315 و" تهذيب الكمال " لوحة 890.
(3) " تاريخ بغداد " 10 / 315 و" تهذيب الكمال " لوحة 890.